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当代学人跨世纪的思考
作者小传
　 邴正，吉林省长春市人，1957年生，汉族，当过知青、工人、机关干部，1977年考入吉林大学哲学系，1990年获哲学博士学位。现任吉林大学党委副书记、教授、博士导师，著有《当代文化与人》、《追求自由》等著述，发表学术论文百多篇。
推荐书目
　 《约翰·克利斯朵夫》，（法）罗曼·罗兰著，傅雷译，人民文学出版社出版。
读书赠言
　 行万里路，破万卷书；求大学问，做大事业；不为成功，只为信仰。
现代人与人的现代化
邴 正
一、　 现代化与读书　　　　 
　　　　　　　　　
　 从某种意义上讲，人类的现代化步伐是和读书分不开的。人类很早就发明了书籍，并认为它意义重大，这在原始神话中就体现出来了。比如说，我们中国有个仓颉造字的传说。仓颉长得很怪，像一只怪鸟，有四只眼睛，仿佛预示着后来的知识分子都会带上眼镜吧。他创造文字的当天晚上，鬼哭神嚎。鬼神们害怕人类掌握了文字，把他们的劣迹都记录下来并报告给上帝，这样他们就会受到惩罚，上帝也被惊动了，担心从此以后人们迷恋于咬文嚼字，荒废了农耕。中国人以农为本，人们如果都去写字，就没有人种地了。于是上帝就下了场黄澄澄的粟雨来警告人们，要人们去种地，不要太多的人去舞文弄墨。通过这个故事，可以看出古人对图书文字持着一种敬畏的态度，这是一个非常严肃重大的事情。
　西方的《圣经》中有一个创世纪的神话，上帝按着自己的样子造了人，男人亚当和女人夏娃，把他们放在伊甸园里，并对他们说：这园子里的一切都属于你们，除了那棵果树上的果子不能吃，其它都可以吃。果树上盘着一条老蛇撒旦诱惑亚当，没成功。他又诱惑夏娃，吃了树上的果子，这样夏娃就有了智慧，知道了羞耻并藏了起来。亚当问她为什么，她说：你吃了树上的果子就知道了。然后亚当吃了，看到身上没穿衣服，很羞愧，也躲了起来。上帝到了伊甸园一看，怎么人都没了，就知道他们吃了果子。上帝很恼火，人类有了智慧，就要受到惩罚，亚当和夏娃从此被赶出了伊甸园。
　这些都是神话，从这里能看出一种文化意义，即古代人对知识文化采取了一种非常敬畏的态度。一个重要的原因是在非现代化社会，人们要解决的首要问题是生存，就是衣食住行，首先是吃饭问题。比如，我国现在仍有7000万农民年人均收入200元以下。在农业社会，人们绝大部分时间要投入到繁重的体力劳动中，不可能有很多人闲下来读书。如果读书的人多了，社会吃饭会成问题，安全也成了问题。人读了书就会有智慧，有智慧就不满，就变革就造反。封建统治者不希望更多的人读书，所以不论是中国还是外国都鼓励一小部分人读书和贵族们读书，但不让老百姓读书。古罗马有个皇帝叫查士丁尼　
　　　　　　，是农夫出身，一个大字不识，但打仗很厉害。当时他打到埃及的亚历山大，那里有全世界最大的图书馆，藏书是世界最多的。查士丁尼走进图书馆说：可惜呀，这么漂亮的一座楼，放了这么多垃圾，拿出去烧火作饭。空出来的地方种菜，让这些写书、读书的知识分子种菜。后来，幸存下来的教授们逃到波斯(波斯是现在的伊朗)，波斯国王把他们留下来，让他们陪着他下象棋，从此国际象棋在那里流传下来。
　在整个封建社会，统治者对文化采取的态度是封锁，把它变成少数人的专利，一般人不能碰。对于掌握文化的人，统治者也非常害怕，比如中国的秦始皇就曾‘焚书坑儒’。朱元璋不识字，总认为知识分子瞧不起他。由于他当过和尚，要过饭，没有文化，所以他对文字非常过敏。比如说，他当过和尚，于是忌讳“秃”、“光”、“亮”，有一个大臣拍马屁，给他祝寿写“日月同光”，他说：“这不是在骂我‘遍地都是和尚’吗？”这个人被砍头。还有一个大臣考试出题写“以身作责”，“责”在古代与“贼”的读音相同，于是大臣被拉出去杀了。到了康熙、乾隆年间兴“文字狱”，一直折腾千年以上。
　但我们可以说，人类对图书和知识的爱好从没有因此而消减。从某种意义上说，现代化开始于读书。公元7世纪末期，唐高宗，武则天的年代，唐朝非常强大。朝廷派出一只军队，远征新疆，一直打到中亚，也就是哈萨克斯坦一带，在塔拉斯河与阿拉伯人相遇，唐军惨败，大部分人战死，少数人做了俘虏。阿拉伯人将战俘带到中东，战俘里有许多工匠，他们发现这些工匠会些手艺：如造火药，印刷，造纸等等。阿拉伯人将这些人集中起来，办学习斑，让他们当教授。书很快在阿拉伯世界“繁殖”起来。于是中国的文化传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传到西方。成吉思汗征服了中国之后，又去征服欧洲，他的孙子又打到多瑙河，蒙古远征军中有很多是汉族人，大家都知道毕升在宋朝时，就发明了活字印刷，蒙古人虽然不喜欢文化，但他们需要文化，所以成吉思汉带了许多工匠，这样活字印刷术就在十三世纪传到了欧洲。
　有了活字印刷以后，欧洲发生了重大的变化。十四世纪欧洲人改进了我们的技术，开始成批量印刷图书。这时整个欧洲社会发生了重大转折。西方人大多信基督教，在没有书的年代，老百姓就靠牧师传道，牧师讲什么，老百姓就信什么。老百姓从来没动脑想过《圣经》里说的东西究竟是真的还是假的，对还是不对。教会宣称；一个人没有经过教会允许是不能看《圣经》的，否则会走火入魔。只有经过严格训练的神学院的学生才能看懂，而且还带不走。老百姓根本不知道《圣经》到底说的是什么。印刷术传来以后，有的人就印了几本。圣经上有这样一段记载；上帝造了男人——亚当，然后抽掉亚当的一条肋骨又造了女人——夏娃。有的人为了证实这一点，就去盗墓，一看男人和女人肋骨一样多，人们就想，《圣经》怎么会出错呢？在这种情况下，罗马教会十分恼火，派出军队，凡是自己走火入魔胡言乱语的，一律杀掉。
　当时法国南部有一座城市，有一个知识分子自己写了一本如何理解《圣经》的书。后来，许多人都跟着他走，被称为“阿尔比教派”。教会派军队把这座城市包围起来，要求这座城市改变信仰。这个城市不同意，最后主教命令军队将这座城市里的人都杀了。一位军官问随军的牧师，“我如何区别那些是上帝的人？那些是异端分子？”牧师说：“孩子，杀吧，上帝知道，谁是他的人，谁不是他的人。”
　后来人们又写了很多与《圣经》不一样的书，于是就出了哥白尼，出了卜迦丘，出了我们大家现在看到的《十日谈》等这样的精品。人们知道了地球和太阳究竟谁围着谁转，就为了这个好多人掉了脑袋。这样的问题　
　　　　　　在今天看来，这不是小学课本里的东西吗？当时人们争论的东西也很荒唐，一会说地球围着太阳转，一会说太阳围着地球转，它的前提或者大地不动，或者是太阳不动，其实说得都不对。人们吵的不可开交，还杀死，烧死，烤死好几个科学家。后来大科学家伽利略也因此受到宗教法庭的审判，他认为为了地球和太阳谁围着谁转，把脑袋搭上不合适，就算把脑袋搭上，地球不是还在转吗？所以宗教法庭审判他时问：“究竟是地球转还是太阳转？”他说：“那当然是太阳转，地球是不转的。”然后下了法庭，自己就嘀咕：“可是你看地球不是还在转吗？”
　 由于有知识、有文化，由于有书籍，特别是印刷术的带动，它使欧洲社会很快进入了工业革命，使科学技术和思想解放成为可能。如果没有这些东西，社会就不能开放，不能解放，所以说现代化的开端某种程度上应归功于读书，因为搞现代化的前提需要现代化的人。现代化的人有一个最基本的要求是具备现代化的素质。现代化最基本的就是文化，因为现代化首先要想到科学技术，你没有文化掌握不了科学技术。毛主席说：“没有文化的军队是愚蠢的军队”。全世界各国军队的战斗力有一个文化水平的比较。看一下全世界战争的统计，最后获胜的往往是文化素质较高的，越是现代越是如此。如二次大战，德国为什么能一度在欧洲所向披靡呢？有一个重要的原因，德国人的文化素质较高，教育比较普及，士兵有较高的文化素质。第二次世界大战时有个统计：每10个士兵里德国军队里有1　
　　　　　　——2个文盲，法国军队里有4 ——5文盲，意大利军队里有7 8个文盲。所以意大利军队打不过法国军队，法国军队打不过德国军队。由于德国军队的装备非常现代化，总比别人高一筹　
　　　　　　。当然，由于他们是侵略者，搞法西斯，最后也难逃失败。很高的文化素质，对整个社会起很大的作用。
　　 所以现代化的曙光是什么？现代化的前提是什么？那就是文化。那么文化的载体是什么？是书。所以说我们大家都在敲现代化的大门，因为大家都喜欢读书。
 
　　　　　二 现代化与现代人
　　我们要了解现代人，人的现代化，我们首先要知道什么是现代化。从改革开放以来，我们一直在高喊现代化的口号，但是让我们用一句话，两句话说清楚不是太容易的。现代化就是指从农业社会过渡到工业社会的这个过渡阶段。整个的过渡阶段和过渡过程叫现代化过程，过渡完成了就进入了现代化社会。
　农业社会和现代工业社会是有很大不同的　
　　　　　　。农业社会有个很大的问题就是吃饭问题。就中国讲，我们中国有28%的人住在城市和城镇，有72%的人住在农村，这就意味着中国至少有9亿以上的农民，这些农民创造了多少财富呢？我们国家工农业生产总值的比例是这样的：工业占3/4，农业占1/4，占人口总数70%以上的人只创造了1/4的财富，而占人口总数不到30%以上的人创造了另3/4的财富。有一个问题，我们国家放到天上的卫星和我们国家图书馆的费用是从那里来的呢？都是谁给创造的呢？是城市的工业。那么多的农民种地，只解决了一个问题，就是养家糊口。如果能养家糊口还不错，有些还不能养家糊口，还需要国家救济。所以说农业社会比较落后，原因就在于它没有摆脱维持生存的状态。
　工业社会就不同了，工业社会解决了温饱，为人类的发展创造了广阔的前景。中国有一句古话：“仓廪足，知礼仪”。就是说，人要是富足了，才会有教养，才会有文化。美国现代心理学家马斯洛认为：人的需要分五个层次，第一是生存，第二是安全，第三是社交，第四是成就，第五是尊严。他说的很有道理，肚子没吃饱的人，就没有安全，吃饭的问题解决了以后，才有安全的需要。有了安全的需要，才会有社交需要，才需要与别人交往。有了社交，才有成就，没有社交，就没有成就。有了成就的人，才有尊严。一点成就都没有的人，当然也有尊严，但这种尊严的范围小，不需要维护什么。所以说现代化需要一个过程。　
　 那么什么是现代化？现代化主要有这样几个基本特征：（1）工业化。因为进入了工业状态，它意味着人摆脱了纯粹自然的状态。工业把人从自然中提升出来，没有工业机器设备，人离自然就太近了，离自然太近，文明程度当然就低。（2）城市化。因为进入现代状态以后，工业把人口集中起来了。比如大庆原来只有五六个小村子，每个小村子有一二百人，加一起整个大庆也就一千多人。从60年代开发大庆到现在，大庆接近100万人，短短30年时间，集中了100万人，这就是城市工业的作用。文明这个词最初的含意和城市有关，也就是说城市化了以后，才有文明。因为进入了城市状态，才有礼仪要求。（3）科学技术化。城市靠什么发展，主要靠科学技术。工业和农业不同就在于此。工业主要靠机器生产，机器生产就要有技术。农业是技巧，靠个人摸索。工厂不同，它是复杂的技术，越是发达的工厂，技术越复杂，而且技术不断地更新。因为技术越更新，生产的成本越低，获利就越大，所以工业主要靠科学技术。工业对它的从业人员就有文化要求，一点文化没有的人不能从事现代化的工业。比如日本的工人，每隔几年就要重新接受一次继续教育，因为产品更新换代了，技术发展了，如果你不学，你就会被淘汰，你就会有失业的危险。所以工业发达以后，教育就发展了，必须普及中学教育，没有中学文化程度的人不能从事现代化的工业。如长春汽车厂工人十几万人，汽车年产十几万辆。丰田公司只有10万工人，年产汽车300万辆，靠的就是科学技术。所以说工业要求科学技术。（4）社会的民主化。科学技术有个特点就是普遍性。我们讲在真理面前人人平等，科学的发现必须有一个民主的环境，就是人与人的平等，不平等发明不了科学，并不是谁官大谁说了算，很多发现都是小人物发现的。恰恰相反，大人物有时说的都是错的。比如说电视机刚刚问世时，当时电信方面的权威人士是这样评价的：“电视机没有任何前途，充其量可以作为玩具”。大家知道现在是电视时代。火车刚问世，汽车刚刚问世时，很多专家坚决反对，因为汽车的速度大大高于马车。科学不管你资格多老，你地位多高，不管你是不是权威，在真理面前人人平等，而且不但如此，对任何国家，任何人都一样。美国人，中国人在科学面前都一样　
　　　　　　，因为它反映大自然的规律，只要重视，发现科学技术，就会有社会民主要求。工业要求市场经济，市场经济就需要竞争，竞争就要求平等。（5）人的现代化。上面讲的四个特征最后都落实到人的身上。工业的主体不是机器，机器是工具，机器的操作者才是工业的主体。城市的主体是市民，科学技术的主体是科学技术人员，民主的主体就是人民大众。所以说现代化最后要落实到人的身上。
　 一开始人们没有认识到这一点，拿我们中国人来说，我们经历了一个痛苦的认识现代化的过程。我们中国是东方的一个大国，我们的祖先一开始就对东面的大海很感兴趣。战国时，齐国和鲁国也是如此。孔夫子曾经说：“如果我政治理想实现不了，我就扎一个木筏跑到海外去。”据文献记载，我们出去过好多次，如商朝被周灭了以后，它的移民跑到朝鲜，后来很可能又跑到了美洲。秦始皇时，有个叫徐福的人，带领500童男，500童女，去海里给秦始皇找长生不老之药，一去都没回来。唐朝时，唐僧去印度取经花费了13年时间。东汉时，有个大将叫班超，“不入虎穴，焉得虎子”，“行万里路，破万卷书”。“万里觅封侯”这些都是他的典故。他率领36条好汉，打通了西域（今新疆）以后，又派他的部将甘英往西去，最后只到达了波斯湾（今科威特）一带。
　 中国人走了一圈以后，　
　　　　　　一直认为中国很发达，等西方打进中国时，我们就认为不是我们人不行，主要是我们兵器不行。于是李鸿章下令装备洋枪洋炮，但还是无济于事。这时孙中山这一代人认识到是人不行，应该有一代现代化的人，于是孙中山，鲁迅，郭沫若等等一些人到日本，到美国去留学。受教育以后，见到了现代科学技术，知道了什么叫现代化。于是回国以后，开办了工厂和学校。辛亥革命为什么能发生，是中国人发生了变化，因为甲午战争和义和团失败以后，中国从官员到老百姓都意识到了一点，要想不灭亡，就得学习，就得开办教育，于是废科举，办小学。辛亥革命的主力都是接受教育的学生。这些学生接受了现代知识以后，他们就有了现代的意识，他们知道现在是科学民主的时代，不能是专利和独裁，不能是愚昧。于是他们起义，要求废皇帝，要民主，要共和。
　 中国共产党建党之初只有57个党员，54个是知识分子。他们都受过良好的教育，看到了什么叫真理，什么叫马克思主义。国民党的军队就是靠黄埔军校起家的。我们中国革命的成功主要是靠办抗大，这些学生就是我们解放后，各省、各地市领导的骨干、中坚。这就是说，先有现代化的人，然后才有现代化。没有现代化的人，就不可能有现代化。比如我们国家航天工业，靠谁呢？主要是靠一批海外留学来的专家。发达的国家也罢，不发达的国家也罢，现代化的核心都是人的现代化，这是正反两方面的经验教训得出的结论。
　 我们中国要转入现代化，首先要改造人。人的现代化有以下几个要求：（1）现代化的人首先必须有现代化的素质。现代化的素质就是首先要有文化水平。我们中国之所以落后，主要是因为我们每个人平均受教育的时间是4.6年，而发达国家，如美国，每个人平均受教育的时间是11年，是我们每个人平均受教育时间的两倍。第二个原因就是美国移植了全世界的大脑。这主要是因为美国科技比较发达，教育也比较发达，生活条件和工作条件都比较好，所以很多留学生都愿意留下来，这样美国人一分钱不用拿，由第三世界国家给他完成了初级教育、中级教育、高等教育，甚至是研究生、博士生教育，然后活生生的一个人才送给了他们。美国的科技贡献率是67%。高科技靠的是人才，所以首先要解决人的文化水平。那么我们中国距离现在的要求还有很大的差距。所以人首先得接受一定的教育，教育就是一个文化的过程。文化就是人和自然分化。你受的教育越高，你越远离自然状态。现代化素质的另一方面就是现代化的心理素质。人的心理素质就涉及到人的经验、人的性格、人的气质、人的能力等等。现代人要有现代人的能力，美国的社会学家英格尔斯说：“现代人要有现代人的能力”。现代人必须掌握现代人的基本技能，随着时代的发展，现在的标准也不一样，在现代社会做一个人，首先你必须掌握一门专业技术，没有专业技术，就不能谋生。（2）现代人的人必须有现代化的思维观念。只有能力，没有现代化的观念是不行的，观念很重要。现代人必须有一个开放的观念，不能太封闭，。现代人为什么必须开放，因为现代社会是开放的，高度竞争的，快节奏的社会，变化比较快。如果不开放的话，那就适应不了环境。比如说，我们中国有句古语：“愚公移山”，提倡了一种锲而不舍，坚韧不拔的精神，可是你要把“愚公移山”的精神　
　　　　　　变成形式主义，就会带来后患。现代人必须有流动、开放的观念，开放就得流动，生命在于运动。现代人得流动，现代人还得多样化，心胸开阔，能接受各种不同的信息，不同的观念，要有容忍精神，现代社会就得多样化。比如我国所有制多种成分，个体的，集体的，国营的都有。现代社会观念得开放，现代人得有现代人的头脑和现代人的观念。（3）当代中国人的现代化。现在有一个问题，中国正处于什么状态？我们进没进入现代化？中国是个工业国，还是农业国？我们讲过中国人口72%居住在农村，28%的人是城镇人口，是非农业人口。按这个比例中国是个农业国。因为按联合国的标准；城市人口超过50—60%才能承认这个社会城市化，工业化了。人口的主体都是农民，就说明这个国家的人口素质还停留在农业社会状态。我国社会农业生产方式太落后，是家庭手工劳动，一家一户种地，联产承包，还是个小农经济，没有形成现代化的农业。那么一家一户的生产方式在中国存在多少年了呢？从仓颉造字时，我们的祖先就在黄河中游一带开始种庄稼，农具是镐头，镰刀。但那时是青铜器，没有铁器，商鞅变法的时代就有了铁器，我们耕地用的弯钩犁就是商鞅变法时发明的。“秦砖汉瓦”就是指秦始皇时代，中国人就用砖瓦盖房子，可是到现在还有很多农民住着茅草屋，这就是说我国的农业社会发展很慢。
　 改革开放以前，很多农村一点现代化都没有。改革开放以后，很多农民有了现代化的工具，有了电视机，落后状况有所好转，但根本性的变化还是过渡状态。因为生产方式没变，什么时候农业进入现代化，小农经济才可能真正发生改变。只有转入乡镇企业，像浙江一带、长江三角洲、珠江三角洲那样，就不再是小农经济了。严格来讲那种农村已不叫农村了，已经城市化了，因为它完全从事工业，用工业的手段来解决农业问题，生活居住的各种条件比城市要好，严格讲就是城市化了，现代化了。“一家一户”的农业效率很低，加拿大是个发达的农业国，它的一个农民能养活100个人，美国一个农民能养活78个人。美国7%的人是农业人口。但美国是世界上最大的粮食出口国，我们9亿农民种地，效率极低，这种农业和现代化的距离还很大，所以我们首先判断中国不是一个完成了现代化的国家，是个从农业社会向工业社会过渡的国家。
　判断这个国家是否进入了现代化，还有一个标志，就是工业化。按着这个标准我们已是工业化国家了。这主要有三个原因：（1）中国的工业产值占75%，这就意味着我们国家经济的主体不是农业，而是工业。（2）中国是全世界建立了完备的工业体系的国家之一，这样的国家全世界只有九个：美国，加拿大，英国，法国，德国，意大利，日本，俄罗斯，中国。我们小到螺丝钉，大到人造卫星，都是自己制造。（3）中国的高，精，尖技术在全世界也是名列前茅的，20世纪有三大技术革命，航天革命使人类进入了太空时代，；核能革命使人类进入了核能时代；电子计算机革命使人类进入了信息时代。这三个领域，中国都走在全世界的前列。这样看中国是一个工业化国家，是一个现代化的国家。
　虽然我们有高，精，尖的技术，但我们人口基数大。中国按单项在全世界都名列前茅，可落实到人头上，人均指标就落在世界后面。所以中国的社会是矛盾的社会，农业　
　　　　　　社会的因素，工业社会，信息社会在中国都有，但这个社会发展并不平衡。最发达的地方非常现代化。我国最落后的地方，象云南的怒族，独龙族居住区，离我国最现代化的地方西昌卫星发射中心不到1000公里，而西昌这里有人类最优秀，最先进的技术，这就是社会发展的不平衡。
　 中国的现代化是比较复杂的，不是一刀切的。我们的社会不是说从一个零起点同时起步，一起奔向现代化，大城市，沿海开放地区走的就早，就快，内地，边远地区的农村走的就晚，就慢，所以不同地区现代化的距离就大。
　所以中国的现代化首先要解决的一个问题是中国文化转换、文化更新的问题。
　 中华民族有悠久的传统文化。生活在这个文化氛围里的人，就要受到很多文化多层面的熏陶。它不仅通过老师和书本进行的，而是通过整个生活的教育。例如；中国社会传统文化的特点是“家族文化”。中国有一句话就是“国家”。“国”就是“家”，“家”就是“国”，这是一体化的。中国人管县长叫父母官，陌生人是四海之内皆兄弟，总之就是亲属称谓。代替社会称谓原因就是中国社会的基础就是“家庭”。“家庭”渗透到中国社会的每一个细胞里。比如说成家立业，先成家后立业，不成家就立不了业，不成家在社会上就身份模糊，没有信用。
　 中国社会强化“家庭”，主要原因是农业决定的，是小农经济。“家”是生产单位，是非常神圣的。农业社会强化家庭，农业社会需要源源不断的劳动力，主要是男性，女性占辅助地位。在中国，单位也同样很重要。单位是非血缘关系的概念，非家庭的概念，专业化的社会制度。可中国的单位还是个家庭，一个人要是没有单位还是不行，单位的领导就是一个大“家长”。可见中国社会受传统文化影响之深。中国要现代化、中国人要现代化，这就面临着一个文化更新的问题，我们要把传统文化中优秀的东西继承下来，把非现代化的因素去掉，这是一个很大的问题。中国人有很多落后的方面，落后在文化上，落后在文化艺术上，落后在观念上。例如：中国为什么发生文化大革命，是因为中国普遍没有法制基础，法制文化在中国没有根。为什么中国人靠“家”，因为“家”里不讲法，家长最大，家庭内部没有民主基础，没有法制基础。社会有了法制，文化就必须改革，人就会有现代化的观念，就不能按传统观念处理事情，所以要解决传统文化与现代化的关系。
　 第二个要解决的是中国的文化（本土文化）和外来文化的关系。现代人要开放，所以必需能够兼收并蓄，不能太封闭。鲁迅说过一句话叫“拿来主义”。我们中国以往的落后是在人的这方面的落后，什么东西都得带“中国”字样，才认为是好的，不带“中国”字样的那就是不好的。比如我们中国人有这样的观念，报纸上经常这样报道说，我们中华民族并不笨，我们是世界上最聪明的民族。可外国人看了往往不高兴，谁是笨的民族呢？为什么我们中国总是这样宣传呢？那就是我们中国人有个心理情结或者说有个梦，认为我们中国老，中国大，所以总认为我们应该天下第一，这种观念并不符合现代精神，是没有文化胸襟的表现。
　 二百多年前，也就是1793年，英国国王派一个使节，叫马戛尔尼，来中国建立外交关系，他带来好多英国现代工艺产品和英国军队最先进的火炮，把这些作为礼物送给了中国。可是当时我们并没有去研究它，把这些火炮堆放在圆明园仓库里，后来被英法联军一把火烧了。如果我们当时开放一点，接受外来文化，我们也许就不会在鸦片战争中输得一败涂地。所以中国人走向现代化根本的改变是在文化上大力更新。
　 第三个要解决的问题是精神文化，现代化的人有现代化的观念，要有现代化的精神。我们现在的社会物质的东西多了一点，精神的东西少一点，我们现在缺少的是振奋，是昂扬，是有一定感召力的、能够凝聚整个民族精神。传统文化在现代化的冲击下，作用越来越微弱。改革开放以后，文化大革命“思想领先”的那一套已经过时了，我们处在一个夹缝中，旧的东西正在消失，新的东西还没产生，所以这期间人们的　
　　　　　　精神惶惑。比如现在许多人迷信算卦，许多高中生为了考大学去算卦，许多干部为了升官去算卦，原因只有一个，就是因为精神没有归宿，比较空虚。
　在这种情况下，一个人，一个国家，一个民族需要精神的东西，人要发展需要有文化，有教育，有精神。那么现在的中华民族需要什么精神？首要需要一种创业精神，我们现在挥霍精神比较强，创业精神比较弱。走向现代化，首先是创业的过程，而我们现在是超前消费。第二，除了创业精神还需敬业精神。我们讲职业道德，我们必须把工作当做是自己的事业，不能当做是一种享受，有事业感的人，他才尊敬自己的事业，才能有成就感，把自己的事业看做是给社会创造财富，所以我们民族现代化需要创造精神，敬业精神和法制精神。只有这样我们民族才能步入现代化。
　再过四年我们就进入二十一世纪，这是中华民族在二十世纪的最后一次的冲击，我们如果把握住这个机遇，我们就能赶上全世界发展的大潮，否则我们和全球发展的距离就越拉越大。我们正处在历史的转折点上，所以读书是提高我们现代化程度的一个重要途径，愿我们大家一齐努力把书读好，把书的事业办好，这是我们民族兴旺发达的一个必不可少的前提。